fa تحلیل فقهی محرمیت در معاینات پزشکی: تعادل بین ضرورت‌های پزشکی و احکام شرعی پزشکی قانونی Forensic Medicine مروري Review Article <p style="font-style:normal;"><span style="color:#003300;"><span style="font-size:12px;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="line-height:16.0pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span lang="FA">حفظ محرمیت در معاینات پزشکی از دیدگاه فقه اسلامی همواره چالش‌برانگیز بوده است. به ویژه این مسأله در مواردی که ضرورت‌های پزشکی با احکام شرعی در تعارض قرار دارند؛ اهمیت بیشتری می‌یابد. این مطالعه به منظور ارزیابی چالش‌های فقهی مرتبط با حفظ محرمیت در معاینات پزشکی و ارائه راهکارهایی برای ایجاد تعادل بین ضرورت‌های پزشکی و احکام شرعی انجام شد.&nbsp; این مطالعه تحلیلی&ndash;تحقیقی با رویکرد مقایسه‌ای با هدف ارائه چارچوبی نوین برای ایجاد تعادل میان ضرورت‌های پزشکی و احکام فقهی انجام شد. ابتدا مبانی نظری و پیشینه تحقیق با استفاده از منابع کتابخانه‌ای معتبر، متون فقهی و کتب و مقالات علمی پزشکی استخراج گردید. جستجوی منابع در پایگاه‌های اطلاعاتی </span><span dir="LTR">PubMed</span><span lang="FA">، </span><span dir="LTR">Scopus</span><span lang="FA">، </span><span dir="LTR">Web of Science</span><span lang="FA">، </span><span dir="LTR">SID</span><span lang="FA">، </span><span dir="LTR">Magiran</span><span lang="FA">، </span><span dir="LTR">NoorMags</span><span lang="FA">، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) و پایگاه جامع فقاهت صورت گرفت. کلیدواژه‌های فارسی شامل محرمیت پزشکی، فقه پزشکی، ضرورت پزشکی، معاینه غیرهمجنس، حریم خصوصی بیمار، تله‌مدیسین اسلامی و احکام شرعی پزشکی و معادل‌های انگلیسی و عربی آنها به کار رفت. منابع منتخب در بازه 1980 تا ۲۰۲۴ میلادی (۱۳60 تا ۱۴۰۳ شمسی) مورد ارزیابی قرار گرفتند. معیارهای ورود به مطالعه شامل ارتباط مستقیم با موضوع، برخورداری از داوری علمی و کیفیت محتوایی مناسب بودند. معیارهای عدم ورود به مطالعه شامل منابع غیرمرتبط با موضوع محرمیت یا فقه پزشکی، منابع فاقد داوری علمی<br> (</span><span dir="LTR">Non-peer reviewed</span><span lang="FA">)، منابع تکراری، مطالعات با کیفیت پایین یا فاقد داده‌های معتبر، گزارش‌های عمومی یا خبری بدون پشتوانه علمی بودند. در نهایت ۳۷ منبع انتخاب و بر اساس تحلیل مضمون (</span><span dir="LTR">Thematic Analysis</span><span lang="FA">) و استنتاج فقهی (</span><span dir="LTR">Fiqh Deductive Reasoning</span><span lang="FA">) بررسی شدند تا اصول مشترک و نقاط تعارض میان داده‌های فقهی و مقتضیات پزشکی شناسایی گردد. چالش‌های نوظهور در زمینه‌های پزشکی مانند تله‌مدیسین نیز مورد مطالعه قرار گرفتند. هر چند اصل اولیه در فقه شیعه، حرمت نگاه (غیر از گردی صورت و دست‌ها تا مچ) و لمس نامحرم چه در قالب درمان و غیر آن است؛ اما به اتفاق فقها با وجود ضرورت، اصل مذکور تخصیص خورده و معاینات مستلزم لمس و نگاه حتی در ناحیه اندام تناسلی توسط پزشک غیرهمجنس مجاز خواهد بود. ضرورت نیز در فقه و پزشکی به معنای نیاز فوری به درمان یا اقدامات پزشکی است که در صورت عدم اقدام، می‌تواند به خطر جدی برای سلامت بیمار منجر شود. البته برخی فقها با استناد به قاعده عقلی &laquo;ارتکاب أقل القبیحین&raquo; در مواردی که تله‌مدیسین و معاینات غیرمستقیم، پاسخگوی ضرورت مذکور باشد؛ لمس و نگاه مستقیم را مشمول حرمت اولیه می‌دانند. این پژوهش راهکارهایی عملی برای حفظ حداکثری محرمیت در معاینات پزشکی ارائه می‌دهد و به ارتقای کیفیت خدمات پزشکی در جوامع اسلامی با رعایت اصول شرعی کمک می‌کند.</span></span></span></span><br> &nbsp;</span></span></span></p> <p><span style="color:#003300;"><span style="font-size:12px;"><span style="font-family:Tahoma;">The preservation of <i>mahramiyyah</i> (permissibility) in medical examinations has always been a challenging issue from the perspective of <i>fiqh</i> (Islamic jurisprudence). This matter becomes particularly significant in cases where medical necessities conflict with religious rulings. This analytical-research study, with a comparative approach, was conducted to provide a new framework to establish a balance between medical necessities and <i>fiqh</i> rulings. First, the theoretical foundations and research background were first extracted using reliable library sources, <i>fiqh</i> texts, and scholarly medical books and articles. Sources were searched in the following databases: PubMed, Scopus, Web of Science, Scientific Information Database (SID), Magiran, NoorMags, the Computer Research Center of Islamic Sciences (Noor), and the Comprehensive Jurisprudence Database. The keywords used included &ldquo;Medical <i>Mahramiyyah</i>,&rdquo; &ldquo;Medical <i>Fiqh</i>,&rdquo; &ldquo;Medical Necessity,&rdquo; &ldquo;Non-Same-Sex Examination,&rdquo; &ldquo;Patient Privacy,&rdquo; &ldquo;Islamic Telemedicine,&rdquo; and &ldquo;Medical Religious Rulings&rdquo; in Persian, English, and Arabic. Selected sources spanning the period during 1981-2024 were evaluated. The inclusion criteria comprised direct relevance to the topic, peer review, and appropriate content quality. The exclusion criteria included irrelevance to the topic, non-peer reviewed, replicate sources, studies with low quality or without valid data, public or news reports lacking scientific basis. Ultimately, 37 sources were selected and analyzed based on thematic analysis and <i>fiqh</i> deductive reasoning to identify common principles and points of conflict between the <i>fiqh</i> data and medical requirements. Emerging challenges in medical fields, such as telemedicine, were also evaluated. Although the primary principle in Shia <i>fiqh</i> is the prohibition of looking at (except for the face and hands up to the wrist) and touching a person of the opposite sex, whether for treatment or otherwise, there is a consensus among <i>faqihs</i> (Islamic jurists) that, in cases of necessity, this principle is suspended. As a result, examinations requiring touching and looking, even of the genitals, by a physician of the opposite sex are permissible. In both <i>fiqh</i> and medicine, necessity is defined as an urgent need for treatment or medical procedures that, if not performed, could lead to a serious threat to the patient&#39;s health. However, some <i>faqihs</i>, based on the rational rule of &ldquo;Irtikāb Aqall al-Qabīḥayn&rdquo; (committing the lesser of the two detestable things), deem direct touch and direct viewing to fall under the primary prohibition in instances where telemedicine and indirect examinations suffice for the aforementioned necessity. This research offers practical solutions to maximize the preservation of <i>mahramiyyah</i> in medical examinations, aiming to improve the quality of medical services in Islamic societies while adhering to religious principles.<span style="font-size:9.0pt"></span></span></span></span><br> &nbsp;</p> فقه , محرمیت , معاینات پزشکی , تله مدیسین Jurisprudence,Privacy,Physical Examination,Telemedicine, 75 86 http://goums.ac.ir/journal/browse.php?a_code=A-10-3943-1&slc_lang=fa&sid=1 Alimohammad Heidar Sarlak علی محمد حیدرسرلک dr.heidarsarlak@goums.ac.ir 5900319475328460082893 5900319475328460082893 Yes Ph.D. in Jurisprudence, Assistant Professor of Islamic Studies, Golestan University of Medical Sciences, Gorgan, Iran. دکتری فقه، استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی گلستان، گرگان، ایران. Seyed Rasool Hosseini Kohestani سیدرسول حسینی کوهستانی rasol1344@gmail.com 5900319475328460082894 5900319475328460082894 No 4th Level of Seminary, Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Faculty of Medicine, Golestan University of Medical Sciences, Gorgan, Iran. سطح 4 حوزه علمیه، استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی گلستان، گرگان، ایران.